一、形容有智慧有远见的诗句
1.关于有远见的诗句
关于有远见的诗句 1.有关远见的诗句
《晚次鄂州》
作者：卢纶朝代：唐体裁：七言律诗
云开远见汉阳城，犹是孤帆一日程。
估客昼眠知浪静，舟人夜语觉潮生。
三湘愁鬓逢秋色，万里归心对月明。
旧业已随征战尽，更堪江上鼓鼙声！
《偃师东与韩樽同诣景云晖上人即事》
作者：岑参朝代：唐体裁：七古
山阴老僧解楞伽，颍阳归客远相过。烟深草湿昨夜雨，
雨后秋风渡漕河。空山终日尘事少，平郊远见行人小。
尚书碛上黄昏钟，别驾渡头一归鸟。
《送猷讲主赴李明府姜山之招》
作者：陆游朝代：南宋
贯花签帙压车辕，惟子穷探到本源。
听法鬼神环尘尾，质疑英俊集龙门。
孤舟此日轻为别，尺素何时远见存？
坐想文殊对摩诘，高谈无碍九河翻。
《题苗员外竹间亭》
作者：卢纶朝代：唐体裁：五律
高甃绝行尘，开帘似有春。风倾竹上雪，山对酒边人。
步暖先逢日，书空远见邻。还同内斋暇，登赏及诸姻。
《春暮思平泉杂咏二十首·西岭望鸣皋山》
作者：李德裕朝代：唐
高秋对凉野，四望何萧瑟。远见鸣皋山，青峰原上出。
晨兴采薇蕨，向暮归蓬荜。讵假数挥金，餐和养余日。
2.有关“远见”的诗句有哪些
《晚次鄂州》作者：卢纶朝代：唐体裁：七言律诗云开远见汉阳城，犹是孤帆一日程。
估客昼眠知浪静，舟人夜语觉潮生。三湘愁鬓逢秋色，万里归心对月明。
旧业已随征战尽，更堪江上鼓鼙声！《偃师东与韩樽同诣景云晖上人即事》作者：岑参朝代：唐体裁：七古山阴老僧解楞伽，颍阳归客远相过。烟深草湿昨夜雨，雨后秋风渡漕河。
空山终日尘事少，平郊远见行人小。尚书碛上黄昏钟，别驾渡头一归鸟。
《送猷讲主赴李明府姜山之招》作者：陆游朝代：南宋贯花签帙压车辕，惟子穷探到本源。听法鬼神环尘尾，质疑英俊集龙门。
孤舟此日轻为别，尺素何时远见存？坐想文殊对摩诘，高谈无碍九河翻。《题苗员外竹间亭》作者：卢纶朝代：唐体裁：五律高甃绝行尘，开帘似有春。
风倾竹上雪，山对酒边人。步暖先逢日，书空远见邻。
还同内斋暇，登赏及诸姻。《春暮思平泉杂咏二十首·西岭望鸣皋山》作者：李德裕朝代：唐高秋对凉野，四望何萧瑟。
远见鸣皋山，青峰原上出。晨兴采薇蕨，向暮归蓬荜。
讵假数挥金，餐和养余日。
3.关于远见的名句有哪些
1、丧失远见的人不是那些没有达到目标的人们，而往往是从目标旁溜过去的人们。——拉罗什富科）
2、知识是人类远见的积累——在过去的远见之上，加上今天的远见。——牛顿
3、以近知远，一以知万，以微知明。——战国末期荀子《荀子·非相》
译文：从近处知道远，从一就知道万，以微小的就能查知到明亮。
4、德不优者，不能怀远；才不大者，不能博见。——汉朝王充
译文：品德不好的人，心胸狭隘，考虑问题不够长远，才能不多的人，眼光浅薄，不能广泛地吸取知识。
5、即使在人生中，也和国际象棋一样，能聪明地预见的人才能获胜——巴克斯顿
6、盖明者远见于未萌，而知者避危于无形，祸固多藏于隐微而发于人之所忽者也。——出自西汉史学家司马相如的《上书谏猎》。
译文：聪明的人在事端尚未萌生时就能预见到，智慧的人在危险还未露头时就能避开它，灾祸本来就多藏在隐蔽细微之处，而暴发在人忽视它的时候。
4.有没有人告诉我一些关于远见的名言
●君子务知大者远者，小人务知小者近者（左传）
●以近知远，一以知万，以微知明（荀子）
●德不优者，不能怀远；才不大者，不能博见（汉·王充）
●不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层（宋·王安石）
●欲穷千里目，更上一层楼
●站得高，看得远
●丧失远见的人不是那些没有达到目标的人们，而往往是从目标旁溜过去的人们（拉罗什富科）
●预见到危险，就避免了一半（英国）
●没有预见，谈不上领导（毛泽东）
●即使在人生中，也和国际象棋一样，能聪明地预见的人才能获胜（巴克斯顿）
●预见是一种梦境，事件把我们从这梦境中唤醒（瓦莱里）
●事情一开始，就要想它的结局
●凡事预则立，不预则败
●人有前后眼，富贵一千年
●人没有前后眼，办事咋周全？
●明者远见于未萌而智者避危于无形（司马迁）
●请教算命先生的人，无意中丧失了自己内心对于即将来临的事情的预感，这种预感要比算命先生的预言要准确一千倍（沃尔特·本耶明）
●老鼠的目光总是盯在麦粒上（维吾尔族）
●母鸡的理想不过是把糠
●老鼠的眼睛一寸光
●望着脚拇指走路的人，走不了远路
●人无远虑，必有近忧
●人无远见，安身不牢
●谁不向前看，谁就会面临许多的困难（日本）
●为地战不能成王，为禄仕者不能成政（说苑）
●站着跳，跳不远；蹲着望，望不远（阿拉伯）
●我认为了个小鼠的心眼儿是没出息〈只知道钻一个洞，这个洞钻不进就一切都失败了（乔叟）
●蚂蚁爬上了牛角尖，高兴地说：“我爬上了高山”（蒙古）
●害子依墙立，以为那是世界的边缘（英国）
●椰壳下面趴着青蛙认为天就那么大（印度尼西亚）
●老鼠以为没有比猫更凶的野兽（俄罗斯）
●井蛙不可语海
5.有关远见的名句
有关远见的名句：
与其临渊羡鱼，不如退而结网。若不给自己设限，则人生中就没有限制你发挥的藩篱。
赚钱之道很多，但是找不到赚钱的种子，便成不了事业家。
蚁穴虽小，溃之千里。
最有效的资本是我们的信誉，它二十四小时不停为我们工作。
绊脚石乃是进身之阶。
销售世界上第一号的产品——不是汽车，而是自己。在你成功地把自己推销给别人之前，你必须百分之百的把自己推销给自己。
穷不一定思变，应该是思富思变。
自己打败自己的远远多于比别人打败的。
如果我们做与不做都会有人笑，如果做不好与做得好还会有人笑，那么我们索性就做得更好，来给人笑吧！这个世界并不是掌握在那些嘲笑者的手中，而恰恰掌握在能够经受得住嘲笑与批评忍不断往前走的人手中。
成功需要成本，时间也是一种成本，对时间的珍惜就是对成本的节约。
行动是治愈恐惧的良药，而犹豫拖延将不断滋养恐惧。
投资知识是明智的，投资网络中的知识就更加明智。
6.远见名人名言名句
路遥知马力日久见人心
又要马儿跑，又要马儿不吃草
为学之道，必本于思。思则得知，不思则不得也。
如果你希望成功，以恒心为良友，以经验为参谋，以小心为兄弟，以希望为哨兵。
一滴蜂蜜比一加仑胆汁能够捕到更多的苍蝇。
一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。——《增广贤文》
居安而不思危，寇至而不知惧，所谓燕巢于幕（傍晚），鱼游于鼎（锅），亡不俟（等待）久矣。——诸葛亮
推动你的事业，不要让你的事业推动你。——爱因斯坦
人要是惧怕痛苦，惧怕种种疾病，惧怕不测的事情，惧怕生命的危险和死亡，他就什么也不能忍受了。——卢梭
信仰是伟大的情感，一种创造力量。——高尔基
勿以恶小而为之，勿以善小而不为之。——陈寿
青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。——《荀子劝学》
昨晚多几分钟的准备，今天少几小时的麻烦。
为学正如撑上水船，一蒿不可放缓。
即使爬到最高的山上，一次也只能脚踏实地地迈一步。
业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈
成功的信念在人脑中的作用就如闹钟，会在你需要时将你唤醒。
你的脸是为了呈现上帝赐给人类最贵重的礼物——微笑，一定要成为你工作最大的资产。
一个人几乎可在任何他怀有无限热忱的事情上成功。-查尔斯·史考伯
非学无以广才，非志无以成学。
石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤。——《吕氏春秋·诚廉》
伟大的目标形成伟大的人物。——埃蒙斯
行动是治愈恐惧的良药，而犹豫、拖延将不断滋养恐惧。
朝着一定目标走去是“志”，一鼓作气中途绝不停止是“气”，两者合起来就是“志气”。一切事业的成败都取决于此。——卡内基
如果我们想要更多的玫瑰花，就必须种植更多的玫瑰树。
业精于勤，荒于嬉。——韩愈《进学解》
如果你希望成功，以恒心为良友，以经验为参谋，以小心为兄弟，以希望为哨兵。
成人不自在，自在不成人。
锲而舍之，朽木不折；锲人生有七尺之形，死为一棺之土。惟德扬名，可以不朽。——曹丕
而不舍，金石可镂。——《荀子·劝学》
二、形容一个人有勇有谋的诗句
1.关于有勇有谋的诗句
关于有勇有谋的诗句 1.关于有勇有谋的名人名言或诗词
（朱熹）半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
问渠哪得清如许？为有源头活水来。关于书的名言书籍是巨大的力量——列宁书籍是青年人不可分离的生命伴侣和导师——高尔基读一本好书，就是和许多高尚的人谈话——笛卡尔读书越多，越感到腹中空虚——雪莱每一本书都是一个用黑字印在白纸上的灵魂，只要我的眼睛、我的理智接触了它，它就活起来了——高尔基光阴给我们经验，读书给我们知识——奥斯特洛夫斯基热爱书吧——这是知识的泉源！只有知识才是有用的，只有它才能够使我们在精神上成为坚强、忠诚和有理智的人，成为能够真正爱人类、尊重人类劳动、衷心地欣赏人类那不间断的伟大劳动所产生的美好果实的人——高尔基理想的书籍，是智慧的钥匙——列夫？托尔斯泰和书籍生活在一起，永远不会叹气——罗曼·罗兰阅读使人充实；会谈使人敏捷；写作与笔记使人精确。
史鉴使人明智；诗歌使人巧慧；数学使人精细；博物使人深沉；伦理使人庄重；逻辑与修辞使人善辩——培根书籍——当代真正的大学——托马斯？卡莱尔各种蠢事，在每天阅读好书的影响下，仿佛烤在火上一样，渐渐熔化——雨果生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀——莎士比亚生活在我们这个世界里，不读书就完全不可能了解人——高尔基书读的越多而不假思索，你就会觉得你知道得很多；但当你读书而思考越多的时候，你就会清楚地看到你知道得很少——伏尔泰读书是我唯一的娱乐。我不把时间浪费于酒店、赌博或任何一种恶劣的游戏；而我对于事业的勤劳，仍是按照必要，不倦不厌——富兰克林书--人类发出的最美妙的声音。
---莱文书籍是伟大的天才留给人类的遗产。---艾迪生过去一切时代的精华尽在书中。
---卡莱尔书，是人类共同的精神财富，是人类进步的阶梯。书，以是哺育心灵的母乳，启迪智慧的钥匙。
阅读一切好书如同和过去最杰出的人谈话。---笛卡儿阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作使人精确。
---培根读书之于头脑，好比运动之于身体。---艾迪生书是个好伙伴。
它满腹经纶，却不喋喋不休。在你渴望时，它前来给予详细指教，但是从不纠缠不休。
---比切读一本好书，象交了一个益友。---臧克家好的书对青少年的成长乃至他们的一生，都会产生深远的影响。
阅读只是给头脑提供认识的材料；思考才使我们阅读的东西成为我们自己的。---洛克。
2.形容人有勇有谋的词
形容人有勇有谋的词：
胆略兼人——形容胆量和谋略胜过常人。
智勇双全——形容人足智多谋，勇敢善战，智与勇二者兼备。既有智慧，又有勇敢。
智勇兼全——同“智勇双全”。
文武兼备——同时具有文才和武才，文武双全。
文武双全——能文能武，文才和武艺都很出众。
能文能武——文的武的都行。现常指既能动笔也有实际工作能力。
剑胆琴心——比喻既有情致，又有胆识（旧小说多用来形容能文能武的才子）。
3.带有勇字的诗句
古代带“勇”字的诗句有“由来万夫勇，挟此生雄风”、“勇略今何在，当年亦壮哉”、“诚知匹夫勇，何取万人杰”等。
（一）“由来万夫勇，挟此生雄风”。“由来万夫勇，挟此生雄风”语出李白的《结客少年场行》。诗曰：“紫燕黄金瞳，啾啾摇绿鬃。平明相驰逐，结客洛门东。少年学剑术，凌轹白猿公。珠袍曳锦带，匕首插吴鸿。由来万夫勇，挟此生雄风。托交从剧孟，买醉入新丰。笑尽一杯酒，杀人都市中。羞道易水寒，从令日贯虹。燕丹事不立，虚没秦帝宫。舞阳死灰人，安可与成功”。此诗塑造了一个剑术超过白猿公，纵横江湖的少年侠士形象。开首写少年所骑骏马的神骏与装饰之豪华，剑术似传说中的白猿公之高超。“由来万夫勇，挟此生雄风”，则赞扬少年侠士从小一个人就有万人的英勇，如今腰间插有宝剑就更显雄风，特别是“笑尽一杯酒，杀人都市中”两句，写尽了少年的豪侠形象。全诗表现出诗人渴盼建功立业的豪情壮志，体现了诗人的豪侠气质。
（二）勇略今何在，当年亦壮哉。“勇略今何在，当年亦壮哉”语出杜甫的《上白帝城二首》。诗曰：“江城含变态，一上一回新。天欲今朝雨，山归万古春。英雄馀事业，衰迈久风尘。取醉他乡客，相逢故国人。兵戈犹拥蜀，赋敛强输秦。不是烦形胜，深惭畏损神。白帝空祠庙，孤云自往来。江山城宛转，栋宇客裴回。勇略今何在，当年亦壮哉。后人将酒肉，虚殿日尘埃。谷鸟鸣还过，林花落又开。多惭病无力，骑马入青苔。”《上白帝城二首》是唐朝著名现实主义诗人杜甫的作品之一。此诗采用了五言律诗的体裁，讲述诗人在白帝城借描写白帝城及白帝城周边景象时，表达作者对前事的回忆以及对自己年老体衰而不能为国建功立业的悲哀之情。“勇略今何在，当年亦壮哉”，即想当年壮志凌云，但于今这种勇略又何在呢？这，就是诗人对自己年老体衰而不能再为国建功立业的感叹。
（三）诚知匹夫勇，何取万人杰。“诚知匹夫勇，何取万人杰”语出诗人王昌龄的《杂兴》。诗曰：“握中铜匕首，粉锉楚山铁。义士频报雠，杀人不曾缺。可悲燕丹事，终被狼虎灭。一举无两全，荆轲遂为血。诚知匹夫勇，何取万人杰。无道吞诸侯，坐见九州裂”。此诗咏燕丹、荆柯之事。据《史记·刺客列传》载，燕太子丹欲报秦王赢政之仇，使刺客荆柯刺秦王。荆柯诈献樊於期首级和燕督亢地图，阴藏匕首于地图中，图穷而匕首现，柯持以刺秦王，不中，被杀身亡。诗歌前八局描述的是荆柯刺秦王失败过程，而“诚知匹夫勇，何取万人杰”，是说作者诚然知道不用智谋，单凭个人血气之勇，是无法成功的，所以“无道吞诸侯”后，只能坐见秦国分崩离析了。
三、有关于智慧的诗句
1.有什么关于“智慧”的古诗句
1.山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（陆游《游山西村》）
2.横看成岭侧成峰，远近高低各不同。（苏轼《题西林壁》）
3.欲穷千里目，更上一层楼。（王之焕《登鹳雀楼》）
4.沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）
5.问渠哪得清如许，为有源头活水来。（朱熹《观书有感》）
6.人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。（苏轼《水调歌头-明月几时有》）
7.会当凌绝顶，一览众山小。（杜甫《望岳》）
8.竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。（苏轼《惠崇〈春江晚景〉》）
9.不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。（王安石《登飞来峰》）
10.海日生残夜，江春入旧年。（王湾《次北固山下》）
11.等闲识得东风面，万紫千红总是春。（朱熹《春日》）
12.旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。（刘禹锡《乌衣巷》）
13.野火烧不尽，春风吹又生。（白居易《赋得古原草离别》）
14.它山之石，可以攻玉。（《诗经.鹤鸣》）
15.瓜田不纳履，李下不正冠。（汉乐府民歌《君子行》）
16.城中好高髻，四方高一尺。（汉乐府民歌《城中谣》）
17.何意百炼钢，化为绕指柔。（晋.刘琨《重赠卢谌》）
18.人事有代谢，往事成古今。（唐.孟浩然《与诸子登岘山》）
2.描写人聪明的诗句唐·杜甫《送樊二十三侍御赴汉中判官》诗：“冰雪净聪明，雷霆走精锐。”
这原不是用来形容人的，是杜甫借物言志的诗句。由于冰雪乃是圣洁之物，古人常常用来形容美丽，并且有着高尚纯洁道德情操的人，后人便常借杜甫这诗，用来形容人聪明非凡。但真正被用来形容女子应该是明代，明代有个文人张溥夸奖友人十一岁的小女儿“冰雪聪明”。后被广泛用于形容年轻貌美，气质不凡，德行兼备的女子。
'行知病虎，立如眠鹰'是形容人聪明才华不外露，但也说明了人的心机深刻，智谋高远隐秘。
唐·李商隐《韩冬郎既席为诗相送因成二绝》
十岁裁诗走马成，冷灰残烛动离情。彤花万里丹山路，雏凤清于老凤声。
才高八斗
南朝谢灵运，是一位写了大量山水诗的文学家。他聪明好学，读过许多书，从小受到祖父谢玄的厚爱。
他出身于东晋大士族，因他袭封康乐公的爵位，世人称他“谢康乐”。他身为公侯，却并无实权，被派往永嘉任太守。谢灵运自叹怀才不遇，常常丢下公务不管，却去游山玩水。后来，他辞官移居会稽，常常与友人酗酒作乐。当地太守派人劝他节制一些，却被他怒斥了一顿。可是，谢灵运写的山水诗，却深受人们的喜爱。他每写出一首新诗，立刻就会被人争相抄录，很快流传开去。
宋文帝接位后，将他召回京城做官，把他的诗作和书法赞为“两宝”。谢灵运更加骄傲了，他说：“天下才有一石，曹子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”
成语“才高八斗”由此而来，形容人的文才极高。
还有一些成语
博学多才：学识广博，有多方面的才能。
见多识广：识：知道。见过的多，知道的广。形容阅历深，经验多。
殚见洽闻：殚：尽，完全；洽：广博。该见的都见过了，该听的都听过了。形容见多识广，知识渊博。
博古通今：通：通晓；博：广博，知道得多。对古代的事知道得很多，并且通晓现代的事情。形容知识丰富。
雄才大略：非常杰出的才智和谋略。
多才多艺：具有多方面的才能和技艺。
真才实学：真正的才能和学识。
满腹经纶：经纶：整理丝缕，引伸为人的才学、本领。形容人极有才干和智谋。
经明行修：旧指通晓经学，品行端正。
德才兼备：德：品德；才：才能；备：具备。既有好的思想品质，又有工作的才干和能力。
3.有关智慧的诗句一、《论语》
1、敏而好学，不耻下问
2、学而时习之，不亦乐乎？
3、学而不思则罔，思而不学则殆。
4、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
5、三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之。
6、知之为知之，不知之为不知之，是知也。
7、兴于《诗》，立于礼，成于乐。
8、古之学者为己，今之学者为人。（古时候的求学者是为了提高自身的修养，即出自内心的要求，而今天的求学者则往往是为了给别人看，即沽名钓誉。）
9、曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（曾子说：“我每天多次反省自己——替人家谋虑是否不够尽心？和朋友交往是否不够诚信？传授的学业是否不曾复习？”）
二、《礼记.学记》
1、玉不啄，不成器；人不学，不知道。
2、学然后知不足，教然后知困。知不足然后能自反，知困然后能自强也。故曰：教学相长也。
3、一年视离经辨志；三年视敬业乐群；五年视博习亲师；七年视论学取友，谓之小成。九年知类通达，强立而不反，谓之大成。夫然后足以化民易俗，近者说服而远者怀之，此大学之道也。
4、大学之法：禁于未发之谓豫；当其可之谓时；不凌节而施之谓孙；相观而善之谓摩。此四者，教之所由兴也。发然后禁，则扞格而不胜；时过然后学，则勤苦而难成；杂施而不孙，则坏乱而不修；独学而无友，则孤陋而寡闻；燕朋逆其师，燕辟废其学。此六者，教之所由废也。
5、君子既知教之所由兴，又知教之所由废，然后可以为人师也。故君子之教，喻也。道而弗牵，强而弗抑，开而弗达。道而弗牵则和，强而弗抑则易，开而弗达则思。和、易以思，可谓善喻矣。
6、学者有四失，教者必知之。人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。此四者，心之莫同也。知其心然后能救其失也。教也者，长善而救其失者也。
7、善学者，师逸而功倍，又从而庸之。不善学者，师勤而功半，又从而怨之。善问者如攻坚木，先其易者，后其节目，及其久也，相说以解。不善问者反此。善待问者如撞钟，叩之以小者则小鸣，叩之以大者则大鸣，待其从客，然后尽其声。不善答问者反此。此皆进学之道也。
三、《荀子·劝学》
1、君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝。
2、君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。
3、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣，不知登高之博见也。……君子生非异也，善假于物也。
4、积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积蹞步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骑骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。……故君子结于一也。
5、君子之学也，入乎耳，箸乎心，布乎四体，形乎动静。端而言，蝡而动，一可以为法则。小人之学也，入乎耳，出乎口。古之学者为己，今之学者为人。君子之学也美其身，小人之学也以为禽犊。
4.与“智慧”有关的诗句有哪些1、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
《冬夜读书示子聿》宋代：陆游
古人学问无遗力，少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
释义：
古人在学习上不遗余力，年轻时下功夫，到老年才有所成就。从书本上得来的知识毕竟不够完善，要透彻地认识事物还必须亲自实践。
2、问渠那得清如许？为有源头活水来。
《观书有感二首·其一》宋代：朱熹
半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
问渠那得清如许？为有源头活水来。（那通：哪）
释义：
半亩大的方形池塘像一面镜子一样打开，清澈明净，天光、云影在水面上闪耀浮动。要问池塘里的水为何这样清澈呢？是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水。
3、不识庐山真面目，只缘身在此山中。
《题西林壁》宋代：苏轼
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
释义：
从侧面看庐山岭连绵起伏，远处、近处、高处、低处呈现不同的样子。之所以辨不清庐山真正的面目，是因为我人身处在庐山之中。
4、赠君一法决狐疑，不用钻龟与祝蓍。试玉要烧三日满，辨材须待七年期。
《放言五首·其三》唐代：白居易
赠君一法决狐疑，不用钻龟与祝蓍。试玉要烧三日满，辨材须待七年期。
周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。向使当初身便死，一生真伪复谁知？
释义：
我送给你一种解决疑问的办法，这个办法不需龟甲，蓍草茎来占卜吉凶。检验玉真假还需要烧满三天，辨别木材还要等七年以后。周公害怕流言蜚语的日子，王莽篡位之前毕恭毕敬。假使这人当初就死去了，一生的真假又有谁知道呢？
5、龟灵未免刳肠患，马失应无折足忧。
《放言五首·其二》唐代：白居易
世途倚伏都无定，尘网牵缠卒未休。祸福回还车轮毂，荣枯反覆手藏钩。
龟灵未免刳肠患，马失应无折足忧。不信请看弈棋者，输赢须待局终头。
释义：
世上的事依托隐藏不定，尘世的事拉开缠绕没有停止过。祸福轮回像车论一样，荣光枯萎反来覆去像手持钩。龟灵占卜要将龟开膛破肚，马失前蹄不必忧虑。如不信时请看下棋的人，输赢还得等到局终才分晓。
5.关于智慧的诗句有哪些1、敏而好学，不耻下问
2、学而时习之，不亦乐乎？
3、学而不思则罔，思而不学则殆。
4、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
5、三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之。
6、知之为知之，不知之为不知之，是知也。
7、兴于《诗》，立于礼，成于乐。
8、古之学者为己，今之学者为人。（古时候的求学者是为了提高自身的修养，即出自内心的要求，而今天的求学者则往往是为了给别人看，即沽名钓誉。）
9、曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
6.有哪些关于智慧的诗句世界上的一队小小的漂泊者呀，请留下你们的足印在我的文字里
世界对着它的爱人，把它浩翰的面具揭下了。
它变小了，小如一首歌，小如一回永恒的接吻。
是大地的泪点，使她的微笑保持着青春不谢。
无垠如果你因失去了太阳而流泪，那么你也将失去群星了的沙漠热烈追求一叶绿草的爱，她摇摇头笑着飞开了
跳舞着的流水呀，在你途中的泥沙，要求你的歌声，你的流动呢。你肯挟瘸足的泥沙而俱下么？
她的热切的脸，如夜雨似的，搅扰着我的梦魂。
有一次，我们梦见大家都是不相识的。
我们醒了，却知道我们原是相亲相爱的~~~~~~~~~~~~~~···
7.形容聪慧的诗词1、誓以智慧水
唐
白居易
《自觉二首》
2、贪残薄则智慧作
唐
阎朝隐
《鹦鹉猫儿篇》
3、智慧周则贪残囚
唐
阎朝隐
《鹦鹉猫儿篇》
4、智慧犯之兮不复忧
唐
阎朝隐
《鹦鹉猫儿篇》
5、智慧舍利佛
唐
顾况
《归阳萧寺有丁行者能修无生忍担水施僧况归命》
6、智慧只足劳精神
唐
韩愈
《感春四首》
7、常持智慧剑
唐
寒山
《诗三百三首》
8、智慧身金刚
唐
寒山
《诗三百三首》
9、常持智慧剑
唐
寒山
《诗三百三首》
10、智慧身金刚
唐
寒山
《诗三百三首》
11、藏伏聪明智慧
元
马钰
《满庭芳赠淳化老乔先生》
12、勤磨智慧刀
元
谭处端
《南柯子·频剔灵明烛》
13、智慧男儿
元
丘处机
《沁园春·智慧男儿》
14、修成智慧刀
元
侯善渊
《南柯子·匹配阴阳理》
15、释明智慧深
元
尹志平
《巫山一段云劝世》
16、须凭智慧
元
尹志平
《无俗念·参差万有》
17、能生智慧香
元
尹志平
《悟南柯》
18、智慧男儿
元
尹志平
《踏云行赠长春宫道众》
19、方外生智慧
元
高道宽
《苏幕遮·药无穷》
20、小乘无智慧
元
牧常晁
《临江仙以上并见玄宗直指万法同归卷五》
21、于何荣智慧
魏晋
陶渊明
《桃花源诗》
22、人民智慧虹为路
现代
老舍
《汕头行过澄海三大桥》
23、智慧用益出
近代
柳亚子
《放歌》
24、悟了不行乾智慧
宋
白玉蟾
《万法归一歌》
25、遍分智慧灯开暗
宋
释契适
《观音诗》
26、提智慧剑
宋
释行瑛
《偈十六首》
27、自是顽痴无智慧
宋
释印肃
《颂证道歌·证道歌》
28、外道聪明无智慧
宋
释印肃
《颂证道歌·证道歌》
29、智慧尚归父
宋
释正觉
《禅人并化主写真求赞》
30、智慧弓
宋
释祖先
《偈颂四十二首》
31、我所得智慧
宋
释祖珍
《偈三十五首》
32、巧拙无由智慧侵
宋
宋太宗
《逍遥咏》
33、玄谈通智慧
宋
宋太宗
《逍遥咏》
34、玄谈通智慧
宋
宋太宗
《逍遥咏》
35、异境凡从智慧生
宋
宋太宗
《逍遥咏》
36、智慧宜从高见识
宋
宋太宗
《逍遥咏》
37、方便门开智慧花
宋
宋太宗
《逍遥咏》
38、我有智慧空
宋
宋太宗
《缘识》
39、非干智慧中
宋
宋太宗
《缘识》
40、无碍逍遥通智慧
宋
宋太宗
《逍遥咏》
8.关于智慧的诗词：百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲（汉乐府《长歌行》）
百学须先立志（朱熹）
宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来
笔落惊风雨，诗成泣鬼神（杜甫）
别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师（杜甫）
博观而约取，厚积而薄发（苏轼）
博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之（《礼记》）
不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也（《荀子》）
不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人（司马迁）
不患人之不己知，患不知人也（孔子）
不入虎穴，焉得虎子？（后汉书）
不塞不流，不止不行（韩愈）
不识庐山真面目，只缘身在此山中（苏轼）
不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层（王安石）
不以规矩，无以成方园（孟子）
9.关于人类智慧的诗句人类智慧永放光芒（外二首）
饱经岁月沧桑的
悠久人类智慧
仿佛一把操持生计的万能钥匙
经营物质和精神财富之门锁
智慧有节制的打开
物欲的宝藏之库
礼让子子孙孙
衣食无忧
智慧的精神元素活跃
传承炎黄的理性思维
引领人们向往真善美
不肖假丑恶
人类直立行走
历史迈出了第一步
标志着人的伟岸
形象不再爬行
全球派生的地域性
多民族语言
使人类从低等动物
优化为能歌善舞的贵族
火种的发现
让明眸在漫漫黑夜里
看到了成熟生活的
希望之光
文字纸张
乃至印刷术等发明
构建了由此到彼的桥梁
愚昧向文明演进
电灯的发明
让人类的光明事业
充满新鲜动感
阴暗在角落无处藏身
蒸汽机乃至
电动机的发明
让火车及其工业化机械
在全球随心所欲
汽车的创造
飞机的创造
让人类的足迹
追风赶月踏遍世界
移动手机的创造
让爱的甜言蜜语
在环球尽兴漫游时光
谁喜欢信息蔽塞
电影电视的创造
使人类活的灵魂
尽情表演
让观众随时拷问
因特网的创造
让世界变得
极其渺小
地球两极可以每天约谈
航天事业在太空发展对象
羞得月宫里的美女嫦娥
匆匆跑到玉帝面前告状
惊叹如今凡人比神仙厉害
传奇科技进步日新月异
让人与神的距离近在纳米（咫尺）
偶像蒸发智慧傲立苍穹
于外星球寻觅人类立身之地
可是人类啊
骄傲千万不要忘记
智慧在创造财富的时候
物质和精神的发展并不平衡
急功近利也制造了不少
污染自身生存环境的垃圾
人类对于这个生死存亡的课题
不仅仅需要良知觉醒
更需要知错必改的实际行动
各路财神哟，今后尊意何为
让智慧武装头脑
理想的幸福生活
像跋涉一座险峻的山峰
前行的路布满荆棘
令心情难于逾越
于是智者坦言
前面的路犹如黑夜探险
充满诸多曲折
星光要靠双手去触摸
我于梦中幡然醒悟
来之不易的幸福哟
今后我要用实践搭桥
让智慧尽快摘取希望之星
让智慧提升生活质量
甜蜜在梦中飞翔
周围撒满鲜花
我在理想王国驰骋
可是双手空空如也
一个早醒的黎明
心情盘算今日生活
幸福得依靠真本领谋生
想一想谁不是这样
10.有关智慧的诗句和名言,急啊聪明人懂得什么时候该听，什么时候该说，什么时候该问。
--（少年追命）不知即无惧。有时知道太多，反而会有顾忌，会影响勇气。
冲过去凭实力解决，看本领动手好了。——（少年冷血）一切活着的人和事，都会有变化。
在它或他变化之际，看准时机，掌握住变化的枢纽，以此取胜。——（少年追命）世上最难对付的人，便是装傻扮懵的聪明人。
——（少年追命）一个人有才并不十分难得，但有才而能不滥用，聚精会神，专攻一事，必有非凡成就，这才难能可贵。——（少年追命）才能是勤奋努力和淋漓发挥才能有才能的。
——（惊艳一枪）聪明人不一定能有智慧，但有智慧的人必定聪明。——（惊艳一枪）懂得读书比死读书更重要。
——（惊艳一枪）懂得做人比懂得做事更重要。——（惊艳一枪）人总是要为他自己不擅长的事找借口，表示他只是不屑为，而非不能为。
其实，一个人只要肯承认他们不能为和不可为者，已经是个一流的人物了。——（惊艳一枪）聪明人总是知道自己该做什么，不该做什么。
但一个真正有智慧、大智大慧的人，还知道去做一些不该做但却必须做，必须做而本不该做的事。——（惊艳一枪）真正聪明的人，不会直言无忌地驳斥上司。
——（伤心小箭）一个聪明出色的人物，不但可以在比他聪明的人身上学得东西，还可以从远比他卑微的人物身上，吸取教训。——（伤心小箭）消息，情报，资讯，都是给有雄心壮志、思想敏捷的人争强斗胜用的，要是只想安居的，一本通书读到老，单是缝纫、补鞋、编藤椅便可以过一辈子。
——（伤心小箭）一个聪明人，是要懂得在同一时间内，尽量避免对一个以上的敌人。——（少年铁手）就算强仇大敌，只要能让你学得东西的人，都当他们是"教练"。
——（少年冷血）读书、练剑只要对基本上有认识，能够活用和有所悟就是道理，死啃死背反而悟不出所以然来。——（少年冷血）一个人能在某事能有所成，一定因在那事上竭尽所能，才能激发出古今未有之才能，旷绝天下的才华。
唯其如此，纵有天分，也必要比他人勤奋才能有大成。——（少年冷血）世上有些事是天生的，需要天分。
写作，演戏，唱歌，乃至从政，都得要天分，努力可以有成绩，但难有大成。有天分不努力则如火上浇水。
但有天分加山努力则似燎原。一个人机灵与否，多也是天生的。
后天的训练，可以增加机警，但难以机灵。——（伤心小箭）机智。
机智是什么？机智是聪明人的玩意，老实人的难题。——（伤心小箭）不见得头大的一定就聪明，头小的人就愚蠢。
当然，也有头大无脑的笨人，只不过，常用脑筋的人自然在比例上头大一些，主要是因为四肢不见得发达之故；比较多做劳力的人，四肢当然发达些，相形之下，头就较投闲置散了。头大也没有用。
最重要的还是脑。脑控制了一切思想和行动，只不过，人类迄今顶多只活用脑子功能里的百分之五，其余未善用的，确如宇宙一般浩瀚、神秘、为可限量。
——（伤心小箭）真正的复仇不是用自己的力量来杀死敌人，而是用敌人的力量来壮大自己。——（伤心小箭）惊，是一种突然的感觉。
——（伤心小箭）要对付绝顶的敌人就得要留住精力、实力和魄力。一个精神状态极佳的人，不仅要懂得如何用神，还要知道怎么留神。
——（伤心小箭）笑，是一种婉拒。——（伤心小箭）喜欢你的人自然会帮你，仇视你的人当然要害你，这种"学识"是要用心和情去体会的，不是读书就可以读明白的。
——（少年追命）人世间，能有出色作为的终究还是那些自己不懂而勇于求教终于弄懂了的人。——（少年追命）在这斗争残酷的世上，多知道一些事实的人，总比少知道一些的占上风。
——（少年追命）人情世故，远胜文章诗句。——（少年追命）真正的读书人，其实都懂得争取时间记忆，在千忙中仍坚持记忆而已，就算是连蹲厕，休歇时也能读则读。
——（少年追命）斗志，是普通人都死心时，他仍不死心。——（少年追命）聪明人多无自知之明。
但大智慧者却多能自知。——（少年追命）一个人要学好一件东西、做好一件事情，首先要便是用心和专心。
——（一怒拔剑）念过很多书的人不一定就是聪明人。但能读通许多书的人，则一定不笨。
——（一怒拔剑）。